弘康弘运增利增额终身寿险怎么样，工行现金宝和余额宝哪个好
来源：整理 编辑：大钱队理财 2023-05-24 21:38:45
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1，工行现金宝和余额宝哪个好
工银现金宝现升级工银现金快线安全性、收益性稳定性讲挂钩工银货币相于余额宝挂钩弘增利宝都胜筹另外余额宝能固定购买种货币基金同工银瑞信现金快线转换或购买工银瑞信旗其基金能让钱都是投资的货币型基金。 余额宝在网上购物方便，不用的资金会有货币型基金的收益。 工商银行的现金宝 因为是银行运作，可能是用来会更高一些的。
2，有什么分红保险适合刚出生的宝宝
每年交保费大约一万左右的保险，注重分红和医疗 。我是平安保險的，1醫療，建議選擇購買健康卡，比直接附在險種里優惠很多，且保障全面！2注重分紅，看得出您其實是注重保險公司給你的確定收益跟返還，平安的世紀天使終生分紅險不錯，而且每三年固定返還保額的12%，假如您每年交1萬，每三年固定返還九千，分紅另外每年都有，分紅主要隨著保費的增加而增多。保險其實買的是一種觀念，一種價值觀，給小孩從小樹立理財觀，也是給下一代的伴隨終生的禮物，到小孩40歲，50歲還每三年享受父母準備保險金，那是怎樣的一種關愛啊！其实有人寿保险业务公司都有分红产品，你要考虑是找一位值得信任的保险业务员，合适的保额；险种；价格都相当要注意。选择保险公司也要注重看它的财务实力之外，售后服务同样重要。适合宝宝的保险有很多，具体可跟您家庭情况量身定做一个计划，你可加QQ957688150平安金裕人生两全保险（分红型）即将闪亮登场
产品特色：
无限领取，累积一生财富；六十岁前隔年领；六十岁起年年领。
短期交费，立享稳定回报；短期交费三五年；财富积累见效快。
红利派发，分享公司成果；快速返还收益高；终身领取不封顶。
保单贷款，保障理财弹性。保单贷款解危急；资金运用更自如。
详情可咨询企鹅：陆-贰-壹-伍-玖-零-贰
以0岁孩子为例，保额10万，交费期3年，年交保费83770元。三年共交251310元。
60岁前，每两年给付基本保额的10%；60岁起每年给付基本保额的6%，直到终身。对于生存金，可以不领取，放到公司累积生息，等孩子需要时，通过部分领取，解决孩子的教育金，婚嫁金等诸多要求：
高中教育金：孩子15-17岁每年可领取6000元作为孩子高中教育金补充，共计1.8万。
大学教育金：孩子18-21岁每年可领取1.2万元作为孩子大学教育金补充，共计4.8万。
喜庆婚嫁金：孩子28岁时一次领取10万元。作为孩子的婚嫁金。
安心养老金：孩子61-80岁每年可领取1.8万元作为养老补充金，安享晚年。共计36万。
幸福祝寿金：孩子88岁时，领取8万元作为祝寿金。
此外，到孩子100岁时，还有累积生存金约49万元，总之活得越久，领得越多。（除以上涉及的领取外没有其他的领取动作，且以上数值是基于累积生息利率遗漏3%得到的）
分红收益：孩子还可享受保单的分红收益，假设采用累积生息的方式，按中档分红演示，到孩子88岁时，累积红利可达178万。（红利还可抵交保险费或购买交清增额保险）
累积生息：生存金和红利如留本公司，可以享受累积生息服务。截至88岁生存总利益高达约412万元，其中累积生存金约208万，中档累积红利约178万元，现金价值24万元。
应急金：若急需资金，最高可按现金价值的80%进行贷款，生存金与分红收益都不受影响，方便灵活，到孩子88岁，现金价值为约24万元。
身故金：被保险人身故，公司返还所交保费，本金绝对安全。
如果生存金和红利不领取：到18岁时累积生存金为115342元，累积红利为92568元.到25岁时累积生存金为174676元，累积红利为147188元。到60岁时累积生存金为799219元，累积红利为689971元.到70岁时累积生存金为1142866元，累积红利为983598元.
以0岁孩子为例，保额10万，交费期5年，年交保费50290元。五年共交251450元。
如果生存金和红利不领取：到18岁时累积生存金为115342元，累积红利为85694元.到25岁时累积生存金为174676元，累积红利为138740元。到60岁时累积生存金为799219元，累积红利为666279元.到70岁时累积生存金为1142866元，累积红利为951783元.平安的世纪天骄很适合你，只是年缴保费12000元，你如果小病也想报的话你在附加一个健享人生就什么都OK了！
3，归原红利是什么意思
您好，我是香港保诚顾问
隽升的红利分两种
归原红利和特别红利
归原红利每年积累，复利利滚利
特别红利则每年根据公司业绩发放
具体有个计算公式，两者先算归原红利，再根据归原红利和特别红利算总红利
需要的话您可以私信我，我发给您
纯手打，望采纳“归原红利”是指：“将红利回归这一款保险的原来面貌”。如何理解“将红利回归这一款保险的原来面貌”呢？以40岁男性，分别以期交和趸交两种不同交费方式购买新华人寿保险公司推出的“福如东海终身寿险A款和B款”为例：如果您（40岁男性）买的是福如东海终身寿险A款（期交产品），假设购买10万保额、交费期为20年，年交保费4200元，假设分红率为1%，合保费42元，以期交方式可以购买1000元保额。 即：1000元（期交保额）= 42元（保费）= 相对应的现金价值如果您（40岁男性）买的是福如东海终身寿险B款（趸交产品），假设也购买10万保额、趸交保费59400元，假设分红率也是1%，合保费594元，以趸交方式同样可以购买1000元保额。 即：1000元（趸交保额）= 594元（保费）= 相对应的现金价值也就是说，如果您买的是期交产品，红利是“以期交方式回归保险原来面貌”，即以“期交保额”形式给付； 如果您买的是趸交产品，红利是“以趸交方式回归保险原来面貌”，即以“趸交保额”的形式给付。虽然以上例子中，不管您年交保费是4200元还是趸交保费59400元，给付的保额都是1000元，但内涵价值是不一样的。不管是按“期交保额”、“趸交保额”还是按“保费”或“现金价值”，只要红利率相同，给付或复利滚存的结果是相同的，客户的利益从本质上讲是一样的。保险公司分红保险的红利分配方式有两种，一个叫“英式分红”，另一个叫“美式分红”目前北京寿险市场实行英式分红的保险公司有新华人寿和太平人寿，其中太平人寿保险产品为英式和美式共存，其余保险公司均采用美式分红。所谓“英式分红”又称为“增额红利”或“归原红利”。“增额红利”是指将红利变成保额复利递增。客户只有在发生保险赔付责任或满期时才能领取保额。提前退保需要将保额按相关系数转换为现金才能领取。“归原红利”是指：“将红利回归这一款保险的原来面貌”。如何理解“将红利回归这一款保险的原来面貌”呢？我们以40岁男性，分别以期交和趸交两种不同交费方式购买新华人寿保险公司推出的“福如东海终身寿险A款和B款”为例：如果您（40岁男性）买的是福如东海终身寿险A款（期交产品），假设购买10万保额、交费期为20年，年交保费4200元，假设分红率为1%，合保费42元，以期交方式可以购买1000元保额。 即：1000元（期交保额）= 42元（保费）= 相对应的现金价值如果您（40岁男性）买的是福如东海终身寿险B款（趸交产品），假设也购买10万保额、趸交保费59400元，假设分红率也是1%，合保费594元，以趸交方式同样可以购买1000元保额。 即：1000元（趸交保额）= 594元（保费）= 相对应的现金价值也就是说，如果您买的是期交产品，红利是“以期交方式回归保险原来面貌”，即以“期交保额”形式给付； 如果您买的是趸交产品，红利是“以趸交方式回归保险原来面貌”，即以“趸交保额”的形式给付。虽然以上例子中，不管您年交保费是4200元还是趸交保费59400元，给付的保额都是1000元，但内涵价值是不一样的。不管是按“期交保额”、“趸交保额”还是按“保费”或“现金价值”，只要红利率相同，给付或复利滚存的结果是相同的，客户的利益从本质上讲是一样的。所谓“美式分红”又称“现金红利”。它包括：累积生息、抵交保费、购买交清增额等。“累积生息”是指将红利留存保险公司，按公司每年确定的红利累积利率以复利方式存储生息，客户也可以随时领取相关红利。“抵交保险费”是指将红利用于抵交下一期应交保险费。“购买交清增额”是指将红利以趸交的方式购买“趸交保额”。这一点和英式分红的“趸交保额”原理是相同的。为了便于与英式分红比较，我们以40岁男性趸交方式购买10万元保额“平安鸿盛终身寿险”为例，假设红利率也是1%，假设红利分配方式选择“购买交清增额”，那么，当年客户领取的红利是996元（趸交保额）。可见，不管是“英式分红”还是“美式分红”，能否给客户更多的利益，关键在于是否有更高的收益率！如果收益率和相关险种的保障责任都是相同的，两种分配方式在本质上是一样的。尽管“保监会令[2001]6号”规定：保险公司不得通过公共媒体公布或者宣传分红保险的经营成果或水平；在销售时，不得以任何方式将分红保险的经营成果与其他保险公司的分红保险进行比较。 但要了解某家公司的收益率并不是很难，因为各保险公司每年都会给自己的客户寄发相应的“分红保险客户报告书”，上面大多会注明从本次红利分配到下一红利分配日适用的相关红利率。遗憾的是，很多客户只关注报告书中保险公司给付的具体金额，不了解“期交保额”、“趸交保额”、“保费”及“现金价值”之间的关系，忽略了“红利率”的重要性。某些公司的业务员甚至胡说什么：“你们公司目前实际分配的红利率虽然高达3%，但你们采用的是美式分红；我们的红利率虽然只有1%，甚至达不到1%，但我们公司采用的是英式分红，客户领到的实际数额更大更多”。在这些业务员的忽悠下，有些客户也错误地认为1%的“英式分红”红利数额比3%的“美式分红”红利数额高。呜呼!其实，红利率也只是让客户直观的了解相关公司的当年经营状况，购买分红类保险真正需要关注的是保险公司的长期经营绩效，因为寿险关注的是长期利益，羊毛总是出在羊身上，分红的前提是保险公司盈利，和保险公司的业绩息息相关!
4，普提心是什么意思
是菩提心吧————————————————————————————————菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心，《现观庄严论》中所说：“发心为利他，求正等菩提。”求无上菩提之心。详称阿耨多罗三藐三菩提心。又称无上菩提心、无上道心、无上道意，或略称道心、道意、觉意。此菩提心为一切诸佛之种子，是净法长养之良田，若发起此心，勤行精进，则得速成无上菩提。盖此菩提心乃大乘菩萨最初必发起之大心；生起此心称为发菩提心，略称发心、发意；最初之发心，则称初发心、新发意，为菩提之根本。《大智度论》卷四十一云（大正25·362c）∶菩萨初发心、缘无上道，我当作佛，是名菩提心。 此菩提心之内容，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成之四弘誓愿，前一为利他之愿心，后三为自利之愿心。要言之，此心即是二利之愿心，其体广大，其德无边。故诸经论广叹其德以劝发行者。旧译《华严经》卷五十九云（大正9·775b）∶ 菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛法故。菩提心者，则为良田，长养众生白净法故。菩提心者，则为大地，能持一切诸世间故。菩提心者，则为净水，洗濯一切烦恼垢故。菩提心者，则为大风，一切世间无障碍故。菩提心者，则为盛火，能烧一切邪见爱故。菩提心者，则为净日，普照一切众生类故。菩提心者，则为明月，诸白净法悉圆满故。菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。菩提心具真性菩提、实智菩提及方便菩提三种意义：一、真性菩提是我们的一念心性，此性上至诸佛菩萨，下至地狱众生，十法界有情，个个具足。这属自性本具的如如理，别名“本觉”。此理用不到造作，离一切虚妄，所以叫真性菩提。二、实智菩提是依如如理起如如智，因此又名“始觉”智。此智是意识相应慧心所，我们依此慧心所，照本觉理，如实了知，所以叫实智菩提。三、方便菩提是以菩提心行菩萨道，对机说法，以种种方便度脱众生。由以上三义，我们更可概括成为于行人实行的“菩提心”三个方面的内容：一、由于菩提心是梵语阿褥多罗三藐三菩提的略称，其华语的意义应为无上正等正觉。这个正觉有别于世间的所谓“觉悟”，它是真正了解宇宙和人生的真理，永离烦恼不受生死轮回之觉悟。二、“拔除一切众生的生死根本，给予众生世出世间之乐”，是发菩提心者基于慈悲之旨的一个主要行愿。不能和一般的安慰语言、给以暂时的快乐相比。三、在实行中要以服务为目的。这个服务不同于现今社会的服务行业，它是一种无怨无悔、平等清净为众生、为自己寻求觉悟之行为。当我们在做一件工作时，不但自己受益（但不能自有利己之心），更要让别人受益，这是一种真正的服务。菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。菩提心具真性菩提、实智菩提及方便菩提三种意义：一、真性菩提是我们的一念心性，此性上至诸佛菩萨，下至地狱众生，十法界有情，个个具足。这属自性本具的如如理，别名“本觉”。此理用不到造作，离一切虚妄，所以叫真性菩提。二、实智菩提是依如如理起如如智，因此又名“始觉”智。此智是意识相应慧心所，我们依此慧心所，照本觉理，如实了知，所以叫实智菩提。三、方便菩提是以菩提心行菩萨道，对机说法，以种种方便度脱众生。由以上三义，我们更可概括成为于行人实行的“菩提心”三个方面的内容：一、由于菩提心是梵语阿褥多罗三藐三菩提的略称，其华语的意义应为无上正等正觉。这个正觉有别于世间的所谓“觉悟”，它是真正了解宇宙和人生的真理，永离烦恼不受生死轮回之觉悟。二、“拔除一切众生的生死根本，给予众生世出世间之乐”，是发菩提心者基于慈悲之旨的一个主要行愿。不能和一般的安慰语言、给以暂时的快乐相比。三、在实行中要以服务为目的。这个服务不同于现今社会的服务行业，它是一种无怨无悔、平等清净为众生、为自己寻求觉悟之行为。当我们在做一件工作时，不但自己受益（但不能自有利己之心），更要让别人受益，这是一种真正的服务。求无上菩提之心。详称阿耨多罗三藐三菩提心。又称无上菩提心、无上道心、无上道意，或略称道心、道意、觉意。此菩提心为一切诸佛之种子，是净法长养之良田，若发起此心，勤行精进，则得速成无上菩提。盖此菩提心乃大乘菩萨最初必发起之大心；生起此心称为发菩提心，略称发心、发意；最初之发心，则称初发心、新发意，为菩提之根本。《大智度论》卷四十一云（大正25·362c）∶菩萨初发心、缘无上道，我当作佛，是名菩提心。 此菩提心之内容，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿知，佛道无上誓愿证之四弘誓愿，前一为利他之愿心，后三为自利之愿心。要言之，此心即是二利之愿心，其体广大，其德无边。故诸经论广叹其德以劝发行者。旧译《华严经》卷五十九云（大正9·775b）∶ 菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛法故。菩提心者，则为良田，长养众生白净法故。菩提心者，则为大地，能持一切诸世间故。菩提心者，则为净水，洗濯一切烦恼垢故。菩提心者，则为大风，一切世间无障碍故。菩提心者，则为盛火，能烧一切邪见爱故。菩提心者，则为净日，普照一切众生类故。菩提心者，则为明月，诸白净法悉圆满故。 此外，《菩萨地持经》卷一亦谓菩提心是一切正愿之始，菩提之根本，为大悲及菩萨学之所依。且谓发菩提心有四种缘，即∶ (1)诸佛菩萨见闻不可思议神通变化，以之为增上缘，乐佛之大智而发心。 (2)未见闻神通，但闻说菩提及菩萨藏，以之为增上缘而发心。 (3)未闻法而自见法灭相，为护持正法而发心。 (4)未见法灭，但见浊世众生为烦恼所恼乱，即发菩提心。 《发菩提心经论》卷上〈发心品〉另明四种缘，谓∶(1)思惟诸佛而发菩提心，(2)观身之过患而发菩提心，(3)慈愍众生而发菩提心，(4)求最胜之果而发菩提心。 又，《大乘义章》卷九〈发菩提心义〉揭出∶相发心、息相发心、真发心等三种；元晓《两卷无量寿经宗要》以四弘誓愿为菩提心，谓其有随事发心、顺理发心二种；《大乘起信论》说信成就、解行、证等三种发心；《维摩经文疏》卷七分别名字发菩提心、相似发菩提心、分证真实发菩提心。《大智度论》卷四十一则称发菩提心为菩提心，行六波罗蜜为无等等心；卷五十三谓佛菩提有发心、伏心、明心、出到、无上等五种菩提之别。《菩提心论》谓有行愿、胜义、三摩地等三种菩提心。 关于菩提心之体性，《大乘义章》卷九谓知菩提之性是己体，归心自实名为真发心。此系以如来藏性为菩提心之体。《大日经》卷一〈住心品〉云（大正18·1c）∶云何菩提？谓如实知自心。以本有之自性清净心为菩提心。盖菩提心为求菩提之心，即无上菩提之正因，故应为本有之自性；《菩萨地持经》卷一〈种性品〉云（大正30·888a）∶菩萨依种性，必定堪任阿耨多罗三藐三菩提。（中略）若无菩萨种性，虽有一切诸方便行，终不得成无上菩提。 菩提心乃愿作佛之心，因此一切菩萨悉以发起此心为要，随而求净土往生者亦应发此心，如《无量寿经》卷下说三辈往生之人皆当发无上菩提心。依此，昙鸾等中国诸师及日本·源信等人，皆以发菩提为净土往生之正因。然而，源空《选择本愿念佛集》依废立之意，以菩提心为余行而废舍；证空《观经玄义要义释观门义钞》卷一谓菩提心有行门与观门之别，行门菩提心应废舍之，而观门菩提心即三心，为往生之正因，良忠《观经序分义传通记》卷三立净土门菩提心与圣道门菩提心之别，净土门菩提心系在此土发愿而在彼土修行，圣道门菩提心则于此土愿行具足。 〔参考资料〕 《大品般若经》卷九；旧译《华严经》卷九；《优婆塞戒经》卷一；《金刚顶莲华部心念诵仪轨》；《十住毗婆沙论》卷三、卷四；《大日经疏》卷十四；《究竟一乘宝性论》卷四〈身转清净成菩提品〉；《摩诃止观》卷一（上）、卷一（下）；《观经疏》〈序分义〉。转的
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丰臣秀吉： 三贵宇津皇子 属性：闪光 基本攻击：42 附加能力：移动+20 移动+20 移动+20 瞬发+20 瞬发+20 运+20 运+20 运+20 关卡：贱岳之战 条件：完成说服前田利家任务或完成阻止前田军任务，击破要突击的前田庆次。 流程：开始后前行击破离自己最近的佐久间安政和不破胜光，夺取四砦中的一个，然后会出现要求压制四砦的任务，同时会出现秀吉打算在前田利家进军前去说服他的对话。这个时候如果先不完成夺取四砦任务，赶到前田利家那边，击破守门的前田利长后进入西砦接触利家，会出现说服前田利家任务，击破利家完成，之后庆次会从初始位置沿右侧山道向下开始突击，此时在本阵北门击破柴田盛政，而东侧的我军会被寝返，先击破他以保证本阵的安全。遇到前田庆次后一开始不会出现阻止任务，将其打掉一半的HP后会出现阻止庆次的任务，击破庆次后运输队出现在前田利家初期位置的砦内，会沿西侧一直向下。如果是先夺取了四砦，前田利家会开始进军，此时任务会变成阻止前田军，阻止完成后庆次一样会进军。 岛津义弘： 大槌伊武岐 属性：烈空 基本攻击：48 附加能力：攻击+18 攻击+16 防御+19 防御+16 移动+20 移动+18 移动+16 无增+18 关卡：关原突破战 条件：按照石田三成、岛左近、立花誾千代的顺序依次救援3人，之后击破服部半藏、本多忠胜、稻姬（顺序可变）。等德川秀忠援军登场后，亲手全灭敌援军，之前救援时也要亲手全灭敌人。 流程：开始后利用义弘的对话时间先击破福岛正则，以保证岛津丰久不会有太大压力。之后向南进军来到三成本阵东面，出现要求击破小早川、田中、藤堂的任务，先击破小早川、藤堂二人，其间最好拿下本阵东门外的据点，然后去本阵北门击破田中吉政，顺路向东灭掉松平忠吉。赶去东面救援岛左近的路上，顺路灭掉浅野幸长，接近岛左近后，家康会让半藏去袭击三成，此时快速击破围攻左近的吉川广家、毛利秀元、池田辉政三人，家康会让本多忠胜去对付岛左近。从岛左近那里赶到西北救援立花，击破黑田长政、细川忠兴、井伊直政三人完成。稻姬会向立花方向进军。由于之前拿下本阵东门外的据点，会有不少兵拖延了服部半藏的进军，快速赶回去，如果半藏还没进本阵，会引发阻止半藏进入本阵任务，击破他后三成会开始向战场中央进军。回到中央，一般此时中央附近残存的只有加藤嘉明、筒井定次二人，先消灭掉再去岛左近那里击破本多忠胜，击破本多后岛左近也向战场中央进军，此时地图上应该只剩下稻姬和德川家康，赶去击破稻姬。立花向战场中央进军。等三人都到达中央后，德川秀忠援军赶到，此时要将全部援军亲手击破，清理完中央地带的援军后，赶去德川本阵西门，击破德川秀忠，之后运输队出现在地图左上的据点，向下移动。 伊达政宗： 大霸狩 属性：冻牙 基本攻击：44 附加能力：攻击+20 攻击+17 马术+18 马术+16 无增+20 无增+18 范围+19 范围+16 关卡：三方原决战 条件：我方武将无败走的前提下，完成夺取东北砦、西砦任务，击破宫本武藏，击破服部半藏、稻姬、本多忠胜，完成防卫西砦任务。 流程：开始后南下击破井伊直孝，然后向东击破酒井家次，从东砦南门进入，击破德川义直，封掉砦内据点。然后去西砦，击破德川赖宣，此时宫本武藏被激怒，开始从中央砦进军，先不要击破他，等他中计后再去击破他，此时先不要着急去德川本阵，先把地图北半部分的据点都封掉，清小兵，保证我方武将的安全，然后下到西南方向，去击破大久保和本多正信，封掉这一带的据点，清点兵，再向德川本阵进发，进入后发现关门中伏，德川家康向中央砦本阵进军，本多忠胜等三人出现在地图北侧。快速击破本多忠政和服部半藏后，赶去击破稻姬，由于之前清兵封据点，我方士兵可以拖延这些人的进军，击破稻姬后，赶去击破本多忠胜，一般他身边还会有其他武将，一并清除，德川军的武将向西砦进发后，接近西砦即有防卫西砦任务，赶到那边去击破敌人，当把敌将消灭到只有家康后，运输队出现在地图最左上的诘所，会一直向右移动。 前田庆次： 天之琼鉾 属性：闪光 基本攻击：50 附加能力：体力+18 攻击+20 攻击+18 攻击+15 马术+19 无增+17 无增+17 无增+14 关卡：长谷堂之战 条件：1000人斩 流程：开始后击破最上义光突破第一关，顺带杀点小兵。在到第二关前，可以慢慢推进，尽量多赚点杀人数，突破第二关到第三关后，追兵出现，直江等上杉军团会先行前进，此时出现阻止敌人突破第三关任务，可完成也可无视。完成的话有奖励金钱。将依次出现的追兵都消灭干净后，也应该差不多有600到700的击破数了，之后可以先去救援下直江，但是不要击破伊达成实和片仓景纲，否则第三关左侧的据点将不会再出兵，救援时只清清那里的小兵然后回到第三关那边继续杀，杀够1000人后，运输队出现在第二关外，向第三关移动。 宫本武藏： 石裂岩刀剑 属性：修罗 基本攻击：48 附加能力：攻击+20 攻击+15 攻击+13 无增+19 无增+16 范围+20 范围+16 范围+14 关卡：京洛动乱 条件：在德川家康撤退前击破之 流程：准备一匹马，开始后直接向北走，遇到德川家康会出现阻止任务，然后快速击破他即可，运输队出现在丰臣秀赖的撤退点。 武田信玄： 天孙降临 属性：烈空 基本攻击：48 附加能力：体力+18 攻击+20 防御+20 防御+17 防御+14 马术+20 移动+19 范围+19 关卡：长筱之战 条件：完成夺取长筱城，护卫鸢巢砦成功，保证武田信实的存活一直到运输队出现。阻止本多忠胜、羽柴秀吉进入本阵，发生下雨事件后运输队出现。 流程：开始后南下，击破松平景忠进入长筱城，出现夺取任务，击破奥平信昌和松平伊忠完成。出长筱城南门，击破金森长近，然后进入鸢巢砦，出现护卫任务，击破酒井忠次和来袭的明智光秀完成。追击本多忠胜，在其进入本阵前会出现阻止任务，击破他完成，然后去本阵北面的羽柴秀吉处，此处一般有岛左近在，秀吉的速度会很慢，接近后出现任务，击破完成，之后会出现下雨事件，下雨事件后，运输队出现在大久保忠佐初期位置的诘所。 上杉谦信： 天从云 属性：冻牙 基本攻击：46 附加能力：无双+19 攻击+20 攻击+17 攻击+13 移动+20 移动+18 范围+18 范围+16 关卡：九州征伐（外传，需武田信玄外传通关） 条件：从左侧间歇泉处进军，引发间歇泉喷发，亲手击破羽柴秀吉，击破宁宁、亲手引发岛津兄弟影武者事件，亲手击破浓姬，按顺序先击破增援的明智光秀，再击破森兰丸。 流程：开始后从左路走，通过间歇泉后引发间歇泉喷发，之后绕行赶到武田信玄处，鹤贺城内出现伏兵，出现击破羽柴秀吉任务，击破秀吉和伏兵，拿下鹤贺城内据点，顺便清清小兵，让信玄回到武田本阵附近。一般在打秀吉的时候，宁宁和前田利家出现在武田本阵西侧，而岛津丰久、黑田官兵卫、黑田长政出现在鹤贺城西，向上杉本阵进军。击破秀吉后，先赶到真田幸村那里，击破宁宁，顺带清点兵，这样幸村的安全就没问题了。然后赶回上杉本阵去击破岛津丰久等三人，尽量保证本阵还有残存兵力和柿崎景家的体力。然后织田伏兵出现在本阵东侧的山路，击破丹羽长秀、佐佐成政、泷川一益三人，再赶回幸村那边去击破前田利家，这样上杉、武田军会向岛津本阵进军。之后自己进入西北砦，发现义久、义弘是影武者，此时岛津岁久、忠长会进军武田本阵，岛津家久等会进军上杉本阵快速击破影武者，再击破从南面砦赶来的浓姬和织田信忠，击破后西北砦门开，明智光秀、森兰丸出现，光秀会向武田信玄进军，兰丸会向谦信进军，此时先赶回武田本阵，击破超斗气的岛津岁久，另一个可以无视，然后击破明智光秀，兰丸会向谦信方向前进，击破光秀后快速从鹤贺城穿过，回防上杉本阵，之前在第一次抵挡岛津丰久等人让本阵还有残余兵力和柿崎景家有充沛体力就是为了多拖延一会时间，赶到本阵后快速击破超斗气的岛津家久和另一武将，完成本阵救援，如果这个时候柿崎没多少体力了，则要把本阵内的敌人清干净，否则很容易败走，然后赶去击破兰丸，运输队出现在上杉本阵内的诘所，之后击破岛津义久、义弘兄弟过关。 注意：大众脸被我方击破没关系，但是有头有脸的那几位必须亲手击破，而且最后击破光秀、兰丸时必须按照先光秀后兰丸的顺序进行。 杂贺孙市： 炎狱火具土 属性：红莲 基本攻击：45 附加能力：体力+19 体力+16 攻击+20 攻击+18 运+12 无增+20 范围+20 范围+19 关卡：本能寺脱出 条件：击破森兰丸、浓姬，开始后10分钟内找到织田信长并击破。 流程：本关的地图实际上和金崎撤退战的地图是一样的，建议对道路不熟悉的玩家先用金崎撤退战熟悉下地图再来打这关。孙市的初始位置在地图左下，很快迎面过来明智秀满，无视他，前行一小段后向右一直前进，到达地图右下的2个诘所之间的空场后，会遇到兰丸和浓姬，快速击破二人后，确定一下自己的方向，一直北行，会发现砦，然后明智茂朝出现，击破他后砦门开，进入后会遇到织田信长，击破信长后运输队出现，出现位置是孙市初始位置附近，会向地图最东侧正中的诘所前进，建议出现后存档，然后原路返回找到运输队，如果对方位感很差的，确认好方向后来到地图最东侧正中的诘所前等待。 小窍门：路上有火把可以参照，而且地势会由低到高。右下位置因为有两个诘所，所以是很好参照的。砦有两个南门，一个西门，在砦内不好确认方向的话可以通过门数来确认，建议击破后离开砦。否则风魔小太郎一会就出现在附近，击破他就直接过关了。 阿市： 木花开耶?菊 属性：闪光 基本攻击：42 附加能力：体力+20 体力+14 攻击+20 攻击+18 防御+20 防御+16 无增+19 无增+13 关卡：贱岳之变 条件：击破织田信长，击破浓姬，击破乱入的立花誾千代、稻姬，击破森兰丸和被寝返的阿国，最后击破宁宁。 流程：开始后快速击破离自己最近的几个敌将，宁宁出现后无视她。等织田本阵开门后，北面浅井长政会遇到伏兵，帮他消灭伏兵后他会回到地图最西北的砦内。织田本阵开门后，先赶过去击破信长，然后回去击破浓姬，此时织田武将撤退，浅井武将也都撤退，稻姬、立花二人乱入，击破二人后森兰丸出现，然后去击破兰丸，此时阿国会被敌人寝返，击破阿国，再去击破带着斗气的宁宁，击破宁宁后浓姬再次出现，运输队出现在织田本阵北门西面的诘所，会向左下方向前进。
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